بسم رب الشهداء والصدیقین

شهدا شرمنده ایم شرمنده

به نام خدا

حضرت امام صادق علیه السلام در حدیث بسیار اثر گذار وسازنده ای فرمودند:

...اگر خداوند عهده دار روزی است ،پس غصه چرا؟

اگر رزقمان قسمت شده وسهمها می رسد ،پس حرص چرا؟

اگر پاداش خدا حق است ،پس کسالت چرا؟

اگر خدا جایگزین می کند،پس بخل چرا؟

اگر عقوبت جهنم را قبول داریم ،پس معصیت چرا؟

اگر مرگ حق است ،پس شادی مستانه چرا؟

اگر همه بر ذات خدا عرضه می شویم ،پس خیالِ زرنگی ونیرنگ زدن چرا؟

اگر دشمنی به نام شیطان داریم ،پس غفلت چرا؟

اگر همه باید از صراط عبور کنیم وبه عمل صالح محتاجیم ،پس عجب چرا؟

اگر همه چیز با قضا وقدر الهی است ،پس حزن واندوه چرا؟

اگر دنیا؛ نیست و فانی شدنی است ،پس دل بستن به دنیا چرا؟... *

 *«بحار الانوار- مرحوم علامه محمد باقر مجلسی (رض)- جلد 75 ، صفحه 190»

امید است با اعتقاد راسخ وعمل به این حدیث بسیار زیبا وتأثیر گذارطعم زندگی حقیقی را در یابیم.

(امیدوارم حدیث را بارها خوانده ونصب العین قرار دهیم)./. انشاءالله - طالب پور 

به نام خدا

{سال حمایت از تولید ملی و کار وسرمایه ی ایرانی را گرامی  می داریم }

 مخاطب یا مخاطبان دیروز ،درسال 1391  باز هم مرور وتأمل کنند: 

«و اما مسئله ای که این روزها در سطح جمعی از اهل فکر و اهل نظر در جریان است، مذاکره کردن و مذاکره نکردن است... من معتقدم، آن کسانی که فکر می کنند ما باید با رأس استکبار- یعنی آمریکا- مذاکره کنیم، یا دچار ساده لوحی هستند، یا مرعوبند. من بارها این نکته را عرض کرده ام که استکبار، بیش از این که نان قدرت و توانایی خودش را بخورد، نان هیبت و تشر خودش را می خورد. اصلاً استکبار، با تشر و ابهت و شکلک درآوردن و ترساندن این و آن، زنده است. مذاکره، یعنی چه؟ صرف این که شما بروید با آمریکا بنشینید حرف بزنید و مذاکره کنید، مشکلات حل می شود؟ این طوری که نیست. مذاکره در عرف سیاسی، یعنی معامله، مذاکره با آمریکا، یعنی معامله با آمریکا. معامله، یعنی داد و ستد؛ یعنی چیزی بگیر، چیزی بده تو از انقلاب اسلامی، به آمریکا چه می خواهی بدهی، تا چیزی از او بگیری؟ آن چیزی که شما می خواهید به آمریکا بدهید، تا در مقابل از او چیزی بگیرید، چیست؟ ما چه می توانیم به آمریکا بدهیم؟ او از ما چه می خواهد؟ آیا می دانید که او چه می خواهد؟ «و ما نقموا منهم الا ان یومنوا بالله العزیز الحمید». والله که آمریکا از هیچ چیز ملت ایران، به قدر مسلمان بودن و پایبند بودن به اسلام ناب محمدی(ص) ناراحت نیست. او می خواهد شما از این پایبندیتان دست بردارید. او می خواهد شما این گردن برافراشته و سرافراز را نداشته باشید؛ حاضرید؟»

سخنرانی‌ مقام معظم رهبری حفظه الله در دیدار گروهی‌ از معلمان‌ و  فرهنگیان و جمعی‌ از کارگران،  1369/02/12 

بسم الله الرحمن الرحیم

 السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین 

دوستان ، توفیق رفیق طریق گشته وبرای اولین بار  زیارت عتبات عالیات نصیب شده است

ضمن طلب حلالیت؛ از همگی التماس دعا دارم  و انشاءالله دعاگوی همه ی مؤمنین ومؤمنات هستم . 

سر در ورودی مرقد امام حسین علیه السلام

گنبد منور مرقد امام علی علیه الصلوة والسلام 

گنبد مبارک مرقد حضرت امام کاظم وامام جواد علیهما السلام

گنبد مبارک مرقد حضرت امام هادی وامام عسکری علیهما السلام

و پیشاپیش عید سعید نوروز ،ایام شکوفایی زمین ،خانه تکانی وصفای دلها 

 وتثبیت دین خدا در قلوب را

تبریک می گویم ./.

  //طالب پور//

 در رابطه با قضایای هفته ی اخیر نکاتی به نظرم رسید که به اندازه ی حوصله ی این یادداشت، می نگارم:

حماسه ی بزرگ ملت رشید ایران اسلامی را گرامی داشته وبر این پیروزی از خداوند سپاسگزاریم .

 نکته ی اول: از اینکه منتخب اصولگرایان شهرستان - که روز آخر تبلیغات انتخاباتی ،درون مایه اش نمایان گشت وبه قول معروف تو زرد در آمد وهمه را در تعجب فرو برد – رأی نیاورد ناراحت نیستم ، اما از رأی آوردن کسی که با اسناد وادله ، معتقدم جزو اصلاح طلبان خاص بود یعنی از حامیان فتنه ی سبز ویا لااقل از ساکتین فعال آن جریان ضد نظام اسلامی در داخل کشور بود ،نیز خوشحال نیستم (چون مردم در اغلب قریب به اتفاق شهر ها چنین کسانی را همراهی نکردند )

( قطعا ابراز عقیده < تا وقتی که موجب فساد عملی وتوطئه بر ضد نظام نشود>جرم نیست لذا انتظار می رود با سعه ی صدر ومنصفانه مطالبم را مطالعه نمایید)

ومعتقدم گروهی منصف  وبی طرف، بدون پیش داوری ،بدون جانبداری از حزب ودسته ای  خاص وبا پژوهش وکسب اطلاعات وتحلیل منطقی ،چرایی این انتخاب را در بوته ی آزمایش گذاشته ونتیجه را اعلام کنند ،هر چند حقیقتا به رأی مردم احترام گذاشته وتا در چارچوبه ی قانون ادامه داشته باشد همچون سایر مردم، تسلیم ومنقادم .

 نکته ی بعدی، سؤال اینجانب به منتخب یا منتخبین شورای اصولگرایان شهرستان ،مشخصا دو نفری که تا پایان انتخابات ماندند این است که : رسیدن به قدرت به چه قیمت ؟ آیا به قیمت زیر پا گذاشتن تعهد شرعی واخلاقی ؟به قیمت سوءاستفاده از اعتماد عده ای دلسوز نظام اسلامی ،افرادی که بدون هیچ چشمداشتی برای ادای تکلیف شرعی وعقلی ،همه ی همت وآبروی خود را پای  سرفرازی اسلام ونظام اسلامی خرج کردند؟ چرا؟

 یک هفته از برملا شدن دغل بازی وسوءاستفاده از جریان پاک وخالص اصولگرایی شهرستان اردکان می گذرد ومن ودوستان بزرگوارم هنوز در تعجبیم ،که چرا؟! چرااین دو منتخب ، صداقت را فدای قدرت کردند؟ آیا اصولگرایی با عدم صداقت  وعهدشکنی سازگاری دارد؟ چطور کسی به خود اجازه می دهد تا در واپسین ساعات انتخاب، اینچنین احساسات پاک عده ای دلباخته ی نظام اسلامی را جریحه دار کند؟در قیامت چگونه جوابگو خواهند بود؟! ومعتقدم چنین افرادی اساسا وتخصصا اصولگرا نبوده بلکه مصداق اصولگرا نما هستند !(البته بر خود فرض می دانم به دو بزرگواری که به تعهد خویش عمل کرده وصداقت واخلاص خود را ثابت نمودند  وبرای تحقق منویات شورای وحدت تلاش کردند ،تبریک بگویم.اجرکم علی الله )

 واما سخنی هم با کسانی که لباس بی انصافی وبد اخلاقی به تن کرده وبی پروا  وبا اغراق در شادی ،عده ای از نیروهای ارزشی وولایت محور وایثارگر -  کسانی که عمری را استوار در مسیر اسلام ونظام اسلامی به سر برده اند واز آن در صحنه های مختلف دفاع کرده اند - را به باد تهمت وسخره گرفته اند : امیدوارم بتوانند دردنیا و بویژه در قیامت جوابگو باشند! اصلاح طلب واصولگرای واقعی یعنی اخلاق محور یعنی الگوی صداقت ومعرفت واخلاص یعنی حافظ اسلام ونظام اسلامی ؛ والا باید ایشان را  اصولگرا و اصلاح طلب نما (منافق) نامید. 

«عسی ان تکرهوا شیئا وهو خیر لکم وعسی ان تحبّوا شیئا وهو شرّلکم والله یعلم وانتم لاتعلمون »< بقره /216>(چه بسا چیزی که خوش نداشته باشید ،حال آنکه خیر شما در آن است ،ویا چیزی را دوست داشته باشید ،حال آنکه شرّ شما در آن است .وخدا می داند ،وشما نمی دانید)./. والله اعلم وعلی الله فلیتوکل المؤمنون. 

(ضمنا نقل مطالب فوق بتمامه بدون اشکال است وتقطیع آن جایز نیست.) 

به نام خدا

بعد از سی وسه سال ،در پی رأی نسبتا مخفی به جمهوری اسلامی

 در عرف سیاسی به کسی که با تعبیر حضرت علی  علیه السلام «همج رعاع اتباع کل ناعق ، یمیلون مع کل ریح »<حکمت 147>، است - (یعنی  برخی از مردم (خاشاک یا)پشه های دستخوش باد وطوفان وهمیشه سرگردانند که به دنبال هر سر وصدایی می روند وبا وزش هر بادی حرکت می کنند .ترجمه ی مرحوم استاد دشتی) - محافظه کار می گویند، در عرف جامعه تعبیر می شود که فلانی  همراه باد است یعنی در پی فرصتی است برای همراهی،

برای برگشت به قدرت باید به هر طرف  رفت ، به هر بهانه ای ، حال در چه جریانی قرار گیرد ،فرقی ندارد، مهم همراهی است ،برای بودن ، برای حفظ خود ، برای نمردن ، برای داشتن پایگاه، برای تحقق آرمانها، برای دموکراسی ، برای شعار، برای دلواپسی ، برای جذب ،برای اصلاحات، برای جریان سیاسی ، برای شهر وکشور، برای سوروس ،برای پیوریتن ها ، برای شهید لینکلن، برای دوتوکویل ، برای امروزی شدن  ،...چاره ای نیست ؛باید همراه شد تا...البته فعلا . /.

به نام خدا

برخی از غلطهای ادبی رایج ومشهور:

 1- «محال»

مَحال : به فتح میم یعنی محلها وجایها

مِحال : به کسر میم یعنی مکر وفریب

مُحال : به ضم میم یعنی ناشدنی ، بیهوده ، ناممکن

                                                  (فرهنگ فارسی- معین ،قاموس قرآن – قرشی ولسان العرب – ابن منظور)

پس«محال» که برای ناممکن وناشدنی  ،به فتح میم به کار می رود یکی از غلطهای رایج می باشد وصحیح آن «مُحال» به ضم میم است .

2- «فوت» یا«وفات»

اغلب مردم برای کسی که از دنیا می رود وبه سرای دیگر منتقل می شود لغت «فوت » بکار می برند در حالی که

«فوت» یعنی  <از بین رفتن ، نابود شدن>

وانسانی که می میرد از بین نمی رود بلکه روحش که حقیقت اوست (و"من" واقعی هرکسی است)منتقل می شود .

«وفات» یعنی  <گرفتن به تمامه ومنتقل کردن >

لذا در قرآن مجید از لغت «توفّی» که هم ریشه با «وفات» است برای قبض روح وانتقال آن به سرای دیگر (عالم برزخ ومثال)استفاده شده است :

" الله یَتوفی الاَنفس حین موتها "<زمر آیه ی 42> (خدا ارواح را به هنگام مرگ قبض می کند)

" یَتوفّیکم ملک الموت الذی وکّل بکم ثم الی ربّکم ترجعون" <سجده آیه ی 11> (فرشته ی مرگ که بر شما مأمور شده (روح)شما را می گیرد سپس شما را به سوی پروردگارتان باز می گرداند).

پس استفاده از کلمه ی «وفات» یا موت به جای غلط رایج «فوت» ، صحیح می باشد .

البته با دقت وپژوهش ،می توان به لغات متعددی از این دست که غلط رایج اند، آگاهی پیدا کرد./. طالب پور

به نام خدا

مطالعه می کردم به دوروایت جالب در مورد قم  واهلش رسیدم حیفم آمد یاد داشت نکنم :

عن ابى الحسن الاول (ع) قال:
«رجل من اهل قم یدعوا الناس الى الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لا تزلهم الریاح العواصف ولا یجبنون و على الله یتوکلون و العاقبه للمتقین»
امام على (ع) فرمودند:
مردى از قم، مردم را به سوى حق دعوت مى کند، گروهى با او همراه مى شوند که همانند پاره هاى آهن هستند، که بادهاى تند آنان را نمى لغزاند و از جنگ خسته نمى شوند . به خدا توکل مى کنند و عاقبت خیر براى پرهیزکاران است.(بحار ج 57 ص 216)

«انهم دخلوا علی ابی عبد الله و قالوا:نحن من اهل الری. فقال، مرحبا باخواننا من اهل قم. فقالوا: نحن من اهل الری. فاعاد الکلام قالوا ذلک مرارا و اجابهم بمثل ما اجاب به اولا.فقال:ان لله حرما و هو مکة و ان للرسول (ص) حرما و هو المدینة و ان لامیر المؤمنین (ص) حرما و هو الکوفة و ان لنا حرما و هو بلدة قم و ستدفن فیها امراة من اولادی تسمی فاطمة فمن زارها وجبت له الجنة.»

گروهی از اهل ری بر امام صادق (ع) وارد شدند و عرض کردند:ما اهل ری هستیم.حضرت فرمود:برادران ما از قم خوش آمدند.(تعجب کردند)دوباره گفتند:ما اهل ری هستیم. باز حضرت مانند اول پاسخ داد. آنان چند بار همان جمله را تکرار کردند و حضرت نیز مانند اول پاسخ فرمود. حضرت ادامه داد: خداوند حرمی دارد و آن مکه است. پیامبر (ص) حرمی دارد و آن مدینه است. امیر المؤمنین (ع) نیز حرمی دارد که کوفه است و برای ما نیز حرمی است و آن شهر قم است.به زودی بانویی از اولاد من به نام فاطمه در آن دفن می گردد که هر کس او را زیارت نماید بهشت بر او واجب خواهد شد(بحار ج 57 ص 220)./. التماس دعا

به نام خدا

تشکر از خدای منان در تشکر از مردم بزرگوار ،دیندار ووقت شناس و تبریک به نامزدهای نمایندگی مجلس شورای اسلامی که بار مسئولیت نمایندگی  نهمین دوره بردوششان قرار گرفته ، است انشاءالله با تمام صداقت وشجاعت از اسلام عزیز ونظام اسلامی همراه با ولایت ،دفاع کرده باعث عزت وعظمت روز افزون جمهوری اسلامی ایران گردند./. والحمد لله علی کل حال 

به نام خدا

وفات کریمه ی اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 

 در 28 سالگی در سال 201 هجری قمری تسلیت باد .

«السلام علیک یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة»