بازدید امروز : 564
بازدید دیروز : 6
به نام خدا
مخالفت با حکومت اسلامی دوصورت دارد:
گاهی به صرف انتقاد از نقاط ضعفی است که در حکومت وجود دارد وبا شیوه ای سازنده ومعقول صورت می گیرد و زیر مجموعه ی «امر به معروف و نهی از منکر » ونیز از باب « نصیحة ائمه ی مسلمین» است که از نظر اسلام امری پسدیده ومطلوب می باشد.
ولی هرگاه برخوردی ، خارج از دایره ی نقد سازنده وخیرخواهی باشد ودر مسیر تضعیف، توطئه وبراندازی نظام اسلامی قرار گیرد ، چون حفظ نظام از واجبات است باید با اینگونه برخورد مقابله ی قاطع صورت پذیرد ؛ البته نکته ای که قابل توجه است اینکه ، متناسب با شرایط زمان، مکان، نوع خلاف وجرم، مقدار وسعت اثر گذاری برنامه ی مقرر توسط عاملین ومیزان صلاحدید نظام در اجرای رأفت اسلامی ؛ شیوه ی برخورد متفاوت خواهد بود؛ گاه جریمه، گاهی اعدام، گاهی طرد ، گاهی زندان وحصر وگاهی برخی محدودیتهای دیگر .
برای مثال پیامبر اکرم(ص) در جهت حفظ نظام اسلامی، مسجد ضرار را که کانون توطئه گران بود، تخریب می نماید(1) و یا اینکه حضرت علی(ع) جهت سرکوبی تضعیف کنندگان حکومت، توطئه گران و دشمنان داخلی، سه جنگ جمل، صفین، و نهروان را اداره و رهبری می نماید ؛ خلاصه آنچه که در برخورد با توطئه چینان ، براندازان وباغیان مهم است برخورد قاطع با آنهاست .
علی(ع) در حدود 57 نفر کارگزار داشته است. عده ای از این افراد ادامه مطلب...
به نام خدا
تعجبم ! برخی مردم اردکان به بنری خصوصی که ظاهرا قسمتی از بافت سنتی را کمی مخدوش کرده است عکس العمل نشان می دهند؛ اما نسبت به کسی که در سطح شهریا برخی سایتها تصویرغیر قانونی اش نصب می شود عکس العملی نشان نمی دهند.
آیا واقعا مبانی فکری وشخصیتی چنین کسی وجریان مدافعش را نمی شناسیم؟
آیا ازبرخی اعمال وسخنان ایشان که در موارد متعدد برخی از اصول اساسی اسلام ناب را مورد هجمه قرار داده است مطلع نیستیم؟
آیا برخی از مواضع مخالف ایشان نسبت به انقلاب ،امام،رهبری،ومجموعه ی نظام اسلامی را نمی دانیم؟
آیا موضع ولی فقیه زمان نسبت به او وجریان متبوعش را نمی دانیم؟
واقعا اگر نمی دانیم، در کسب اطلاعات، نسبت به مبانی فکری واندیشه ی افراد، بیشتر تلاش کنیم ومطابق حدیث معصوم علیه السلام که:- هرکس به زمانه اش آگاه باشد وجریانات مختلف مطابق حق وناحق را بشناسد «لاتهجم علیه اللوابس» دچار خطا نمی شود-به معرفت افزایی بپردازیم.
آیا اغلب نیروهای ارزشی وانقلابی اردکان ، رزمندگان،جانبازان وخانواده های شهدای گرامی، که روزگاری برای حفظ اسلام ونظام اسلامی، خود وعزیزانشان به خون غلطیدند ونیز برخی از روحانیان وطلاب اردکان که در برابر اعمال غیر قانونی از سوی بالاترین مراکز اجرایی وشهری (که عمله ومجری سیاستهای جریانی خاص اند) سکوت کرده اند ویا بی تفاوتی را اختیار کرده اند ومایه ی خوشحالی جریان براندازی شده اند که در پی بازخورد وعکس العمل مردم شهراند؛ واقعا اینها در انتظار معجزه اند ؟
رفقا! آیا اعمال غیر قانونی در نظام اسلامی مطابق فتوای حضرت امام رضوان الله تعالی علیه خلاف شرع مقدس وحرام نیست ؟
آیا رضایت به انجام اعمال غیر شرعی وغیر قانونی ،مطابق روایت معصوم علیه السلام : الراضی بعمل قومٍ کالداخل فیه ؛ واقعا مشارکت در کار خلاف نیست؟
واقعا کی وچه وقت جای بصیرت واقدام وفریاد است ؟
واقعا رفقا! کی این خفقان و استبداد مخفی دست ازسر مردم و برخی مسئولین خواهد کشید واین ترس بیهوده، خاتمه خواهد یافت ؟
این حالت انفعال تا کی ادامه دارد؟
واقعا کی مردم شهرمان جریان مخالف نظام که حالا با تجربه ی بیشتر وبا چراغ ونفوذ، در سطوح مختلف ،به تدریج در حرکت است،را خواهند شناخت ؟
واقعا کی قرار است فرق میان مقام وجایگاه والای ولایت را وموقعیت موقت واجرایی رییس جمهور ومدیران دیگر را بفهمیم؟
واقعا چرا برخی هنوز چنین شتابان در توهم فتح سنگر به سنگرند ؟
واقعا کی قرار است نیروهای انقلاب ومردم شریف اردکان به دور از خطوط سیاسی ،سلایق مختلف وتعصبات بی جا ، برای تقویت کیان نظام ودر پشتیبانی از خیمه ی انقلاب اسلامی، منسجم وفعال شوند؟
خدایا به ما شناخت هدف ،راه ،ثبات قدم واقدام شجاعانه ،عنایت کن وما را از رهروان حقیقی امام (ره) ، شهدای عزیز و حامیان استوار ولایت فقیه قرار بده.آمین یارب العالمین
به نام خدا
نوروز 1395 (شمسی) مبارک باد
در بهار آزادی جای شهدا خالی
اما رفقا ! واقعا جای شهدا خالیست یا ما
البته فکر می کنم جای شهدا خالیست تا ببینند در شهر و استان وکشورمان چه کسانی متولی فرهنگ وامور اجتماعیمان شده اند !!
آیا واقعا متولیان امور شهر ها بویژه جریانات سیاسی که همه کاره ،تصمیم گیر وتصمیم ساز اند چه راست چه چپ ، به فکر فرهنگی که شهدا برایش خون وجان دادند هستند یا بیشتر به فکر منافع و امیال نفسانی خود وگروهشان اند؟!!
و البته آنچه به جایی نرسد فریاد است!فریاد!
به نام خدا
رفقا! البته این تحلیل ها ،همه جانبه نیست ولی شاید نزدیک به واقع باشد:
(تذکر:این گزاره ها مطلق و لابشرط اند لذا ابدا تعریف یا تضعیف در آن قصد نشده است )
چرا رأی تهرانیها چنین شد ؟ برخی ها تحلیلهای عجیب وغریب دارند:
آیا مردم شهرستانها از نظر سیاسی رشد نیافته اند؟! یا توسعه یافتگی سیاسی تهرانیها سر به فلک کشیده و همه را جا گذاشته است ؟!چگونه می توان این عقب ماندگی سیاسی در شهرستانها را جبران کرد ؟!پروژه ی تهرانیزه کردن چگونه باید تحقق یابد؟آیا هیجانات وشلوغی زندگی شهر نشینی بویژه در تهران ، در انتخاب تأثیر می گذارد ؟!
آیا گاهی فقط گاهی لجاجت ، نشانه ی استقلال در تصمیم گیری نیست؟! آیا مسأله ی پایتخت نشینی وپرستیژ در مرکز بودن ،اثر روان شناختی وجامعه شناختی بر افکار دارد؟! آیا براستی در برخی تحلیلها این اصل عقلایی که زیاد(شهرستانها) از کم(تهران) ،بیشتر است زیر سؤال نمی رود ؟! به راستی چرا افراد مرکز وپایتخت همیشه مهمترند ؟! آیا ضریب هوشی یا تحلیل سیاسی یا سخت کوشی یا انصاف و مروت یا شجاعت وکیاستشان بیشتر از شهرستانیهاست؟ الله اعلم
به نام خدا
سالروز شهادت ام ابیها حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)تسلیت باد .
گلهای عالم را معطر کرده بویت
ای آنکه میگردد زمین در جستوجویت
یادش بخیر آن روزها ریحان به ریحان
میچید پیغمبر بهشت از رنگ و بویت
سیارهها را در نخی میچیدی آرام
میساختی تسبیحی از خاک عمویت
برداشتند از سفرهات نان، مردم شهر
جرعه به جرعه آب خوردند از سبویت
درهای رحمت باز میشد با دعایت
دردا که میبستند درها را به رویت
تاریخ میداند فدک تنها بهانه است
وقتی بهشت آذین شده در آرزویت
وقتی منزه گشته خاک از سجدههایت
وقتی مطهر میشود آب از وضویت
چادر حمایل میکنی از حق بگویی
حتی اگر یک شهر باشد روبرویت
برخواستی با آن صفتهای جلالی
این بار آتش میچکید از خلق و خویت
حتی زمان میایستد از این تجسم
تو سوی مسجد میروی مسجد به سویت
از های و هو افتاد دنیا با سکوتت
دنیا به آرامش رسید از های و هویت
از بانگ بسم الله الرحمن الرحیمت
از شکوههای "الذین آمنویت"
تو خطبه میخواندی و میلرزید مسجد
ذرات عالم یک صدا لبیکگویت
خطبه به اوج خود رسید آنجا که میریخت
مدح علی حیدر به حیدر از گلویت
گفتم علی... او قطره قطره آب میشد
آن شب که روشن شد سپیدیهای مویت
آن شب که زخم تو دهان وا کرد، آرام
زخم تو آری زخم ... آن رازِ مگویت
هنگام دفن تو علی با خویش میگفت
رفتی ولی پایان نمییابد شروعت...
شعر جدید سید حمید برقعی در وصف حضرت زهرا(سلام الله علیها)بود.
به نام خدا
ان الله لایغیّر ما بقوم حتی یغیّروا ما بانفسهم (رعد/11)
«خداوند سرنوشت هیچ قوم وملتی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند.»
با جامعه وشهری مواجهیم که عنقریب است ، هویت وماهیت فرهنگی ،اجتماعی ، اصالتهای خود وحتی سرزمینش را به سبب سیاستگذاریهای غلط ، یک سویه واستبدادگونه از دست داده وبه یکباره به فراموشی سپرده شود وبه علل متعدد وگاها غیر منطقی وغیر کارشناسی وتنها بواسطه ی تسلط یک جریان خود برتر پندار که خویش را بر مردم شریف ونجیب اردکان تحمیل کرده وروزگاری بر مردم سلطنت کرده اند ، مشکلات عدیده ای پدید آمده وبرخی از آنها دارد اندک اندک رخ می نماید .
چه کسی می تواند این انحراف فکری وجریان غلط وخانمان سوز شهرستان اردکان را که بلای جان خانواده ها ، فرهنگ ، رسوم ،اصالت ، دین ، خاک وناموس ما شده ،وتقریبا همه دارندکم کم به عمق این فاجعه پی می برند، اصلاح کند؟ آیا جز خود ما؟ آیا جز انتخاب آگاهانه ی ما؟ آیا جز اراده ی اصلاح طلبانه ی ما ؟! فتأمل جیدا
به نام خدا
پروژه انگلیس، آمریکا و اسرائیل برای انتخابات که مدت هاست رهبر معظم انقلاب به آن اشاره داشته و فرموده بودند که دشمنان چشم طمع به انتخابات ما دارند و در سخنان چند روز گذشته خود نیز به آن اشاره کردند، به نظر می رسد در 3 فاز قرار است صورت گیرد:
فاز اول 2 قطبی سازی انتخابات، فاز دوم مهندسی افکار عمومی در انتخابات و در صورت موفقیت در این 2 فاز، در فاز سوم به چالش کشیدن نتایج و مشروعیت زدایی از نتایج انتخابات خواهد بود.
این می تواند طراحی جدیدی باشد برای اینکه فضای کشور را فتنه گون کرده و ایجاد ناامنی در فضای داخلی کشور به همراه داشته باشد.(1)
1)- رضا سراج کارشناس مسائل سیاسی کشور
به نام خدا
گذشت 38 سال، زمان زیادی برای یک انقلاب است، هیچ انقلابی پس از پیروزی سابقه این همه بقا و ماندگاری را نداشت، بزرگترین انقلابها پس از 15 تا 20 سال به انحراف کشیده شد و از اهدافی که انقلابیون داشتند دور شد .
* وقتی انقلابیون در حاکمیت قرار میگیرند محافظه کار میشوند و انقلابیونی که در حاکمیت قرار نمیگیرند به دلیل کهولت سن دچار مسائل مادی و دنیایی شده و از انقلاب اسلامی فاصله میگیرند، ولی در انقلاب اسلامی ما این اتفاق نیافتد.
در انقلاب اسلامی ریزش داشتیم ولی میزان رویشها بیشتر بود، روز به روز پیوند بین مردم و رهبر انقلاب اسلامی ایران بیشتر شد و به دلیل دینداری، مذهب، اعتقاد به فرهنگ عاشورا و گره خوردن انقلاب اسلامی با عاشورا شاهد ماندگاری انقلاب اسلامی ایران بودیم.
*از جانب مردم مشکلی متوجه انقلاب اسلامی ایران نیست، مشکل ما ، عدهای از افرادی که ادای انقلابی بودن را دارند ولی وقتی در حاکمیت قرار میگیرند به دنبال منافع حزبی و معتقد به اصلاح جامعه منهای استفاده از منویات اسلام هستند.
*برخی از مسئولان اعتقاد دارند که انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسید، دیگر از لباس انقلابی بودن خارج شویم به قول خودشان رسیدگی به مردم را یکی از وظایف اصلی خودشان اعلام میکنند ولی در عمل با پناه گرفتن به شعار حمایت از مردم چشم به کمک غربیها دوختند و معتقدند که غربیها باید برای ما امنیت، آسایش ایجاد کند و این در حالی است که رهبر انقلاب اسلامی ایران بحث اقتصاد مقاومتی را مطرح کردند.
*نباید انقلاب اسلامی ایران به دست افرادی سپرده شود که مقابل فرمایشات رهبر انقلاب اسلامی حرف دارند، کسانی که در مجلس ششم تحصن کردند به بهانه ی کمک به مردم ، به فکر قدرتطلبی خویش بودند. کسی میتواند به فکر مردم باشد که تفکر دینی داشته باشد، دینداران واقعی برای کمک به مردم از جان و مال و قدرت میگذرند و این موضوع باید مورد نظر قرار گیرد.
*در طرح نفوذدشمن لازم نیست که آمریکایی درداخل کشورمسندقدرت وکرسی رابه دست بگیرد همین که فرد ایرانی نگاه به غرب داشته باشد و صاحب کرسی باشد نفوذ انجام شده است.(1)
1)- سخنان سردار جعفری فرمانده کل سپاه :
آقای متولی زاده اردکانی دبیر انجمن زیست فناوری سلامت ایران ضمن بیان اینکه هیچ نهاد نظارتی سلامت محصولات دستکاری ژنتیک آمریکا را ارزیابی نمیکند، ابراز داشت: برخی متولیان سلامت مردم، اخبار مربوط به عدم سلامت محصولات تراریخته را تحریف کرده و انتشار میدهند.
در طول دو دهه گذشته محصولات دستکاری شده ژنتیک (تراریخته) در اقلام ذرت، سویا،کانولا و پنبه به بازار جهانی وارد شده است؛ که ادامه مطلب...
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
لینک دوستان
آوای آشنا
بایگانی
اشتراک