به نام خدا 

عید سعید اضحی بر همه ی مسلمانان وآزادگان جان فدای جهان مبارک باد.

 به نام خدا 

در کتاب تاریخ طبری یکی از دلایل نبرد در روز عاشورا، دعوای عشقی میان حسین (ع) و یزید بر سر دختری زیبا رو به نام اُرَینب دختر اسحاق آورده شده است. آیا صحت دارد؟

در کتاب تاریخ طبری چنین مطلبی وجود ندارد و  کذب محض است .

این داستان بیان می شود ولی متأسفانه معمولا به طور کامل نقل نمی شود و مدرکی نیز برای آن ذکر نمی گردد . نکته ی جالب این است که این داستان در هیچ یک از کتب مهم تاریخی و یا روائی شیعه نقل نگشته است و جالب آنکه حتی کتب طراز اول اهل سنت در تاریخ و حدیث نیز کوچکترین اشاره ای به آن نمی کنند .

  اصل این قضیه را برای اولین بار ، ابن قتیبه در کتاب «الإمامة و السیاسه» جلد 1 ، صص 193-202 نقل می کند و پس از او ، کتب  ادامه مطلب...

به نام خدا 

(قابل توجه برخی دوستداران  ومردمی که تفکر برخی دولتمردان را اسلامی می پندارند)

از نشانه های اجرای سیاستهای اقتصاد لیبرالی:

فاصله هایی که هر روز بیشتر می شود 

رفقا!  الله وکیلی مگر واقعیت جامعه ی ما این چنین نیست؟

به نام خدا

رفقا ! جامعه ی اردکان از نظر تحلیل اجتماعی وفکری ،آیا جامعه ای با ثبات ومقاوم بر اصول ومبانی وشاخصهای صحیح است یا اجتماعی مذبذب ، با شک وتردید  وبدون استقامت  وثبات در اندیشه واصول ؟

برآیند  عملکرد سی ساله ی شهر ،شاخک میزان را به کدام سمت کشانده است؟

واقعا مشکل اساسی آشفتگی وبی حالی با چاشنی نا امیدی در اردکان از چیست؟

چرا کسی تحلیل نمی کند ؟

چرا همچون بدنی کم توان، سرد وخسته ؛ شور وجنبش وحرکتی ندارد؟

چرا گاهی آن هم با تزریق خونی از بیرون، بدنش تحرکی می یابد وباز بی هوش می شود؟

چرا اغمای او طولانی شده؟

چرا مسئولین ومردم در این فکر واندیشه ی کسالت آور هضم شده اند ؟!

چرا فقط زیر شاخک معیار سنجی ، لفظ امید واصلاح نوشته شده ،پس معنا وروح امید ،تحول وحرکت چگونه می آید؟

با این همه زمینه و استعداد؛ حرکت ،برنامه ،افق و... کجاست ؟

آیا شما هم با نویسنده هم عقیده اید ؟

کو دغدغه ؟ کو انگیزه؟ کو پشتکار؟ کو فکر صحیح مورد تأیید اسلام؟

ثروتهای منطقه ای  در کدام سو کانالیزه ومدیریت می شود؟

چرا نفس فرهنگ وقرآن درشهر ما به شماره افتاده؟

چرا ...

یا ربّ انّ قومی اتخذوا هذا القرآن مهجورا (فرقان آیه 30)./.  

(تذکر:البته به هیچ عنوان قصد جسارت به جامعه ی حقیقی  وشهید پرور وانقلابی شهر را نداشته وندارم.صرفا بحثی تحلیلی  وحتی تحلیل تحلیل است .)

به نام خدا

رسول الله صلی الله علیه وآله : انّ الله تعالی بنی الاسلام علی النظافة ؛ «خداوند متعال اسلام را بر پایه ی پاکیزگی بنا کرده است».(1)

     نظافت وپاکیزگی، چهره ی شهر را زیبا نشان می دهد لذا همچون پیشانی وسردر خانه وکاشانه است ودر قضاوت ها تأثیر شگرفی داشته وبیش از اینها ارزش سرمایه گذاری دارد.

متاسفانه از هر کوی و برزنی در شهر اردکان عبور می کنی ویا از کنار خیابانی مسیر می پیمایی شاهد انباشت زباله و آشغال به همراه رفت و آمد تعدادی گربه و موش و تردد  مگس و پشه و انواع جانور آشنا و ناآشنا هستی.

رفقا! به نظر می رسد آنگاه نام زیبای نگین کویر برازنده ی شهر است که از تمیزی و نظافت کوچه ها و خیابان هایش احساس  لذت ببریم، اما حالا اسمی بی مسمی، نامی تهی از محتوا،نسیمی نا مطبوع و مناظری چندش آور ذهن انسان را مکدّر می کند.

امید است دست اندر کاران، به ویژه شهردار محترم و اهالی بزرگوارشهرداری شهرمان کمی با وجدان کاری بیشتر و ایده و عملکردی قوی تر این معضل چشمگیر شهر را حل کنند.

چند سال پیش در سفری به استان اصفهان به دعوت شهردار و شورای شهر، به شاهین شهر رفته واز طرح بازیافت و تفکیک زباله از مبدا، بازدید نمودیم و با اجرای این طرح  که با در اختیار گذاشتن سطل های مخصوص و کیسه زباله به مردم و مشارکت بسیار خوب مردم از همه نظر شهری زیبا و تمیزبا مدیریت مطلوب شهری ایجاد گردیده، فضایی مطبوع و هماهنگ با فرهنگ اسلامی – ایرانی خلق کرده بود که زبان را به  ستایش و مدح می گشود .

و اما پیشنهاد: (سه پیشنهاد مشخص وعملیاتی)

1-در حال حاضر فقط سه روز در هفته  زباله ها برداشته می شود آن هم اگر کارها روی روال باشد اما مواقعی، فاصله ی برداشتن زباله ها به چهار یا پنج روز هم می رسد وعملا انباشت زباله به چهره ی شهر بسیار ضربه زده ووضعیت تأسف باری از نظر زیست محیطی ببار می آورد لذا پیشنهاد می شود؛ فاصله ی زمانی برداشت زباله ها کاهش یافته وبه شش برداشت در هفته افزایش یابد.

2-قرار دادن سطلهای زباله در محلهای مناسب کوچه وخیابان واستفاده ی مردم از کیسه زباله وتخلیه ی به هنگام آشغالها

3-تحویل سطلهای مخصوص وکیسه زباله به مردم وفرهنگ سازی بهنگام وترجیحا تفکیک زباله از مبدأ وجمع آوری هدفمند زباله جهت تبدیل آنها به محصول مورد استفاده در چرخه ی طبیعت .

لذا در تکمیل پیشنهاد سوم باید گفت که شهرداری رأساً ویا با مساعدت بخش خصوصی ویا فروش سهام،(به جای دفن زباله ها ودردسرهای فراوانش) اقدام به پروژه ی باز یافت واستفاده ی بهینه از محصول کارخانه نماید وبدین وسیله یک تیر وچند نشان زده قطعا منافع میان مدت وبلند مدت فراوانی برای فعالین این بخش ومردم شریف اردکان به ارمغان می آورد ./. 

پی نوشت:

1)-کنزل العمّال ، 26002    

به نام خدا 

مرگ بر رژیم صهیونیسم اسراییل کودک کش واشغالگر که از سال 1948 تا کنون مسلمانان مظلوم فلسطین را از سرزمینشان آواره کرده وبا چراغ سبز کشورهای حامیش بویژه آمریکای ظالم ومستکبر به حیات ننگین خود ادامه می دهد .

 در وصیت‏ حضرت علی علیه السلام در نامه ی 47 به حسن و حسین علیهما السّلام وقتى که ابن ملجم لعنة اللّه علیه به او ضربت زد ؛امده است :
أُوصِیکُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ ... کُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً 

و روز قدس روز حمایت از مظلوم ودشمنی با ظالم است./.

به نام خدا 

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر فرزانه وحکیم انقلاب: «هدف دشمن از نفوذ، تهی کردن نظام از عناصر قدرت است؛ راه پیشرفت و مقابله با نفوذ، اقتدار و جهاد کبیر است» .

رفقا ! امت اسلام برابر است با امت قوت ،قدرت وامت اقتدار . اسلام دین اقتدارگرا ومجاهد ساز است تا جایی که مستشرقین غربی نیز به این نکته توجه کرده اند وبه اقتدارگرایی دین اسلام جهت حفظ عزت ،کرامت وشرف امت اسلامی اذعان داشته اند : ویل دورانت شرق شناس معروف آمریکایی درکتاب 11 جلدی اش به نام  تاریخ تمدن آنجا که در مورد اسلام بحث می کند ، می گوید: هیچ دینی به اندازه ی اسلام امت خویش را به سوی قوت وقدرت نخوانده است .

تا جایی که مولی الموحدین امام علی علیه السلام روحیه ی جهادگری  که نشانه ای از اقتدار گرایی برای ثبات قدم وعزت اسلام است را رکن رکین معنویت وسلوک الی الله شمرده  وترک جهاد گری را موجب پیدایش حجابها بر دل  وتوقف بصیرت  ونورانیت قلب می شمارند(نهج البلاغه خطبه 27). لذا اقتدار گرایی در سایه ی مجاهدت وجهاد الهی ( البته در عصر غیبت  در راستای باز دارندگی ودفاع ار کیان اسلام ونظام  وامت اسلامی)باید سر لوحه ی مسیر امت اسلام باشد .انشاءالله     

به نام خدا

   یکی از مبانی ایدئولوژی لیبرال دمکراسی غرب ؛ نسبی گرایی (رِلاتیویسم) (1)بویژه در اخلاق  و معرفت شناسی است ؛ زیرا لیبرالها منشأ تعالیم اخلاقی  و ارزشی را ، نه منبع قادر مطلق غیبی ، بلکه وجود فردی و جزیی انسانی ومنافع مادیش (یوتیلیتاریانیسم) می دانند ؛ که بر اساس مبنای دیگرشان یعنی فردگرایی< ایندیویدوآلیسم 2> و درک اتمیستی از روابط انسانهاست.

آنتونی آربلاستر  در کتاب ظهور و سقوط لیبرالیسم می نویسد: "(در نظر این ایدئولوژی ) هیچ قانون  و اصل کلی اخلاقی وجود ندارد که بتواند به شما نشان دهد ،چه باید بکنید . در این جهان هیچ نشان پذیرفته شده ای وجود ندارد. "(3)

اما انقلاب اسلامی به پیروی از اسلام و آموزه های قویمش ، مبتنی بر اصولی است که بر اساس آنها مسیر ما را تعیین می کند؛  از جمله ی آنها« اصل عدم انظلام واسترحام »است:

شهید مطهری (رض)در مجموعه آثارشان ج 16 ص 81 به مناسبت نسبی نبودن اصول و اخلاق اسلامی می فرماید:

«اصل انظلام و استرحام از اصولی است که هرگز پیغمبر یا اوصیای پیغمبر از این اصل پیروی نکردند . یعنی آیا بوده در یک جایی که چون دشمن را قوی‏ می‏دیدند به یکی از این دو وسیله چنگ  بزنند ، یکی اینکه استرحام کنند یعنی گردنشان را کج کنند و شروع کنند به‏ التماس کردن ، ناله و زاری کردن که به ما رحم کن ؟  ابدا .

انظلام چطور ؟ یعنی تن به ظلم دادن .  این هم ابدا .

اینها یک سلسله اصولی است که هرگز پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله و اوصیای بزرگوار شان علیهم السلام  و بلکه تربیت شدگان‏ مکتب ایشان ، از این اصول استفاده نکرده‌‏اند .»

آری ! ایدئولوژی اسلامی  دارای اصول و ارزش‌های لایتغیری است که ، هرگز نسبی و زمانمند نیست .

پانوشت :

1)-فرهنگ معاصر، باطنی ،relativism 

2)- همان ، individualism

3)-ظهور وسقوط لیبرالیسم ، مترجم عباس مخبر، ص22 و26 به نقل از < اشاراتی درباره ی لیبرالیسم در ایران ، شهریار زرشناس ، ص17>.

به نام خدا

     در ماهها وروزهای اخیر متأسفانه به دلیل عدم نظارت مسئولین فرهنگی  ونیز برخی ایده های روشنفکر مآبانه  واظهار نظرهای خلاف اخلاق ، شرع  وغیر کارشناسی در مورد برگزاری کنسرت  وآوازه خوانی وصرفا به علت این نظریه ی کاملا غیر منطقی وغیر اسلامی که افزایش نشاط  وطراوت جامعه بویژه در استان دارالعباده ودارالعلم را منوط به ارایه ی این برنامه  بویژه در شکل کنسرت مختط  آن نموده اند. باید خاطر نشان کنیم که ضمن محکوم کردن هدف اصلی این جریان که افقی جز استحاله فکری ،قبح شکنی ومبارزه ی نرم فرهنگی ندارد. امیدواریم قبل از اقدام جدی وعملی مردم شهید پرور وانقلابی استان یزد بساط چنین تفکر واقداماتی برچیده شود .

رفقا! آیا حقیقتا می توان با طناب پوسیده ومعیارهای آماری خلاف اسلام ومطابق شاخصهای غربی ولیبرالی  مبنی بر غمگینی وبی طراوتی اهالی استان دارالعلم ،والقاء روانی چنین نقیصه ای ؛ به چاه ویل هنجارشکنی ها وبرنامه های غیر ارزشی این طایفه ی مرفه ، بی درد ،تابع وپیرو رؤسای خود  افتاد؛ وهمچنان تحت لوای حکومت اسلامی سکوت اختیار کرد؟!!

شعار همیشه ی مردم حسینیه ی ایران اسلامی : «هیهات منّا الذّله » است./. 

ان الله علی کل شیءقدیر

به نام خدا

     چند پارامتر را به عنوان عوامل وضعیت نابسامان ،مشمئز کننده وبسیار نامطلوب مسکن وزمین شهرستان بویژه شهر اردکان می توان برشمرد:

1-سوء مدیریت

 2-سوءنظارت

3-تقاضای زیاد وعرضه ی کم

4-داشتن منافع وبهره های چشمگیر والبته نامشروع ونا صحیح برای عده ای دلال ، بویژه برخی از مسئولین ذی ربط

5-استفاده ویا بگو سوء استفاده ی تبلیغاتی وسیاسی از فضای خود ساخته

6-و...

شاید در بدو نظر تصور شود که تقاضای زمین ومسکن توسط مهاجرین وافراد غیر بومی اعم از کارگر ، مهندس ،دانشجو و... باعث ایجاد این معضل شده (مقایسه سر انگشتی رشد بی رویه ی قیمت دراردکان با سایر شهرهای کشورگویای نابسامانی بزرگی است)، اما تحقیقا بیش از 70 درصد بروز وادامه ی این مشکل درد آور ونامناسب ، سوء مدیریت وسوء نظارت توسط مسئولین ذی ربط بر بازار زمین ومسکن وبویژه بر عملکرد دلالان وبنگاههای بعضا طمّاع وبی انصافی است که ره چند ساله را یک شبه طی کرده اند وصاحب آلاف والوفی باد آورده شده والبته خوان کرمشان را برای برخی مدیران مسئولیت ناشناس گسترده اند وهمچنان چار نعل می تازند.

     از التماس ودرخواست گذشته ، بدینوسیله به محضر بالاترین مقام اجرایی شهر ونیز نماینده ی محترم یعنی بالاترین مقام نظارتی شهر عارضیم وآگاهانه وقاطعانه می گوییم که باید نسبت به این ناهنجاری اقتصادی - اجتماعی که به صورت تبعیض آمیز وغیر منطقی بر اثر سوء مدیریت اجرایی ونظارتی دامنگیر این شهر شده است وقبل از گسترده تر شدن تصور دخالت عمدی شما وسایر مسئولین ذی ربط در این مسأله ، به جای دفع الوقت وابراز تأسف وپاس دادن آن به دیگران ؛ اقدام عاجل نموده ، خشم ونفرت مردم شریف  در این دنیا وعقوبت وعذابی که ثمره وغایت عملکرد غیر مسئولانه ی خود شماست ،را دامن نزنید.

    نیز دلسوزانه  وبرادرانه از همه ی نیروهای قضایی وسایرمسئولین وظیفه شناس شهر درخواست داریم تا مطابق قانون  به تکلیف خود عمل کرده ،احقاق حق مظلومان را به منصه بروز وظهور گذارید ./. والعاقبة للمتقین