به نام خدا

مردم ما همیشه با دین ورزی، قاطعیت، بصیرت ،انقلابی گری،دشمن شناسی ، دشمن ستیزی، شجاعت و اقدام به هنگام موافق وآشتی اند

اما مردم ما  بویژه نسل سوم وچهارم هنوز؛ سؤالات بی پاسخ فراوانی از برخی مدیران و مسئولین شهر وکشور دارند وبا فریب کاری، ظاهر فریبی ونفاق ، مخالف اند

آری مردم ما هنوز؛ با اهل تبعیض  وفساد چه در این دولت، چه هر دولتی، مخالفند.

آری مردم ما هنوز، با اصلاح طلب نما هایی که با تفکر ناب بسیجی وانقلابی در نبردند، قهرند

آری مردم ما هنوز؛ با جریان حذف فعالیت ها و روشنگری نیرو های انقلابی توسط برخی مدیران اجرایی در شهر وکشور، مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ با باغیان پررو وخائنانی که به قصد براندازی اصل نظام اسلامی ، مزوّرانه لباس مردم دوستی وامام محوری بر تن کردندو اعتماد پاک مردم را فریفتند وهمچنان از ساده لوحی وتعصب برخی، سوء استفاده می کنند ، قهرند

آری مردم ما هنوز؛ با قلدر مآبانی که فکر می کنند شهر ولایتمدارشان محل جولان وپایگاه عده ای باغی انقلاب ومخالف مبانی نظام اسلامی است ، مخالفند

آری مردم ماهنوز؛ با استبداد خفی وجلیّ در هر شکلی  وتوسط هر کسی باشد چه وزیر چه وکیل ونماینده چه فرماندار ، همچنان مخالفند

آری مردم ماهنوز؛ با غرب گراهایی که قرآن و آموزه های اسلامی را ویژه ی زمان پیامبر«ص» می دانند و آن را برای مدیریت سیاسی کشور وجهان کافی نمی دانند، مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ با همراهی کنندگان با استراتژی های نظام سلطه و قائلین به مذاکره و معانقه با شیطان اکبر و اقمارش، مخالفند

آری مردم ما همچنان؛  با جریان برانداز، سران فتنه وکسانی که خواهان زنده کردن مردگان سیاسی با نصب عکس یا نشر نام یا خلق اصطلاحات زیبا و فریبنده ای چون آشتی ملی هستند، قهرند

آری مردم ما هنوز؛ به ویژه نسل سوم و چهارم، همچنان از محافظه کاری، عدم تحلیل سیاسی ، عدم شناخت جریانات بین المللی و منطقه ای ، ساده انگاری و ساده اندیشی برخی مسئولین مدعی شناخت که با اقداماتشان آب در آسیاب دشمن ریخته و نیرو های انقلابی را طرد و دلسرد می کنند، مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ در مورد سخنان نسنجیده و خلاف واقع و گاها در تهافت و تعارض با رهنمود های رهبری معظم انقلاب، توسط برخی مسئولین و عملکرد حزبی و گروهی مدیران اجرایی، همچنان مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ به ویژه جوانان پر شور و شعور، بایکوت شدن ، خفقان را تحمل نخواهند کرد ؛ صبوری و سکوت را تا حدی نگه می دارند و باعملکرد مدیران در بی توجهی نسبت به در خواستهای بحق مردم و ساکت نگه داشتن علاقه مندان به اسلام ونظام محبوبشان به قصد کنترل گلایه های مردم انقلابی از دولت به بهانه ی ایجاد آرامش و امنیت، مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ با رویکرد برخی مسئولین خود باخته وخود شیفته ، که  بر خلاف نظر ولی امر مسلمین مبنی بر تکیه به نیرو های داخلی ، حل مشکلات را در گرو کمک و وابستگی به خارج یا معانقه با کدخدا می دانند و مرعوب نظام پوشالی سلطه اند، مخالفند  

آری مردم ما همچنان؛ با ولنگاری فرهنگی وبه بهانه ی افزایش شادی، با ایجاد فضا های غیر اخلاقی و غیر ارزشی تحت عناوین مختلف، مخالفند

آری مردم ماهنوز؛ با اصلاح طلب نماها و اصولگرا نما هایی که تنها نام نیرو های داخلی نظام اسلامی را یدک می کشند و مدعی دانایی، اما فاقد معرفت شناسی ، هستی شناسی و تحلیل جریانات فکری ، فرهنگی اند و در پازل دشمن نقش آفرینی می کنند، مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ با لیبرالی فکر کردن برخی مدیران و مسئو لین و ارتباط آن ها با لیدر های ناتوی فرهنگی ومتفکران ایدئو لوژی تغییر رفتار مردم ایران، مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ با مسئولین و مدیرانی که مرعوب دشمنند مخالفند

آری مردم ما هنوز؛ با کسانی که برای لقمه ای نان  وچرخیدن اقتصاد ، عزت، شرف واستقلالشان را بفروشند وهر آن از اعتباررهبری خرج کنند، مخالفند  

آری مردم ما هنوز؛ با واگذاری اقتصاد ، صنعت وفناوری به بیگانگان و وابستگی نرم به بهانه های گوناگون،  مخالفند

و مردم ما هنوز... ./. من الله التوفیق 

به نام خدا 

گاهی برخی مهریه‌ها نه‌تنها باعث مشکل، بلکه سبب کار خیر می‌شود. نوعروس جوانی چندی قبل مهریه‌اش را نگهداری از ایتام تعیین کرد. نوعروس با مهریه تکفل پنج یتیم به مدت 14 سال پیمان ازدواج بسته است. او درباره مهریه خود می‌گوید: همیشه دوست داشتم مهریه‌ام چیزی باشد که هم دنیای مرا بسازد و هم آخرتم را آباد کند، از این رو به نیت 14 معصوم به مدت 14 سال و به نیت پنج تن تکفل و سرپرستی پنج یتیم را جزو مهریه‌ام قرار دادم. سکه هر تعداد هم که باشد حتی اگر بتوانی آن را به صورت کامل از داماد بگیری فقط می‌تواند یک دلخوشی زودگذر برای این دنیا باشد، اما من دوست داشتم مهریه‌ام ماندگار باشد و دنیا و آخرت مرا تامین کند. با تقبل سرپرستی این ایتام نه‌تنها مهریه‌ام را از همان ابتدا دریافت کرده‌ام و همسرم شیرینی لذت پرداخت مهریه مرا می‌چشد، بلکه برای هر دوی ما باقیات‌الصالحاتی ایجاد شده که باعث خیر هر دوی ماست و ما می‌توانیم بهشت دنیوی و اخروی را در کنار هم بسازیم و مسیر کمال و سعادت را با یکدیگر طی کنیم. 
    
آقا داماد نیز درخصوص چگونگی مهریه همسرش گفته است: در صحبت‌هایی که با هم داشتیم مشخص شد خط‌ مشی ما بسیار شبیه هم است و از آنجا که از قبل دوست داشتم چنین کاری را انجام دهم این موضوع را به عنوان مهریه لحاظ کردیم و در صورتی که وسع مالی ما بهتر شود تعداد را افزایش خواهیم داد. 

به نام خدا 

حضور فرزند عالم وساده زیست و نوه ی پر شور وشعور رهبرمعظم انقلاب  در راهپیمایی دشمن شکن 22 بهمن وحمل تصاویری از سید حسن نصرالله، عبدالملک الحوثی رهبر قیام مردم یمن و حاج قاسم سلیمانی توسط نوه مقام معظم رهبری حفظه الله.

به نام خدا 

امسال به حول وقوه ی الهی، تبعیت از ولیّ ، با شکوه تمام متجلی شد و امت آگاه وآشنا به زمان واقعاً بهنگام، به درشت خویی دشمن پاسخ داده واو را زیر پا گذاشتند.

به نام خدا                     

حوزه های علمیه و نهاد روحانیت به عنوان تولید کننده ی اقتدار اسلامی و ملی در نظام ایران اسلامی می تواند نقش بسیار حساس و فعالی در ارتقاء قدرت نرم انقلاب عزیزمان داشته باشد. انقلاب اسلامی در آستانه ی سی و هشتمین سالگرد تولدش (و ورود به سی ونهمین سال استقرارش)اگر در مسیر ایجاد تمدن اسلامی و استحاله ی فرهنگ لیبرالی و ماتریا لیستی غرب در اسلام ، حرکت منطقی و شتابانی  داشته باشد در این پیچ تاریخی سرنوشت ساز باید روابط تمدن ساز بین اسلام و جامعه و دولت اسلامی را تصحیح و تزریق نماید و این رسالت بزرگ نهاد روحانیت و شرط انقلابی بودن و انقلابی ماندن است لذا ولی امر مسلمین و زعیم حکومت اسلامی بارها بر انقلابی ماندن حوزه ها پافشاری داشته اند. واما وظیفه ی علما و روحانیت شیعی در این مسیر:

1-به تعبیر امام صادق(ع): «علماءُ شیعتِنا مُرابطون »  یعنی وظیفه ی علما ی شیعه نگهبانی از حریم دین خداست و این وظیفه با دریافت صحیح  وتخصصی دین و تبیین و ترویج آن و نگهبانی و حراست از مکتب روشنی است که دارای گرایشهای کلامی، فلسفی، فقهی، عرفانی و اخلاقی ویژه ای است و باید از استحاله ی سیاسی ، فرهنگی و اجتماعی آن جداً پیشگیری شود.

2-مقاومت و مبارزه ی تمام قد علما با جبهه یا جبهه هایی که با برنامه ریزی شان در صدد دگردیسی وتغییر  فرهنگ اصیل اسلام وشکاف در اعتقادات مسلمانان بویژه شیعیان اند.

3-انقلابی ماندن ودر صحنه نگه داشتن  امت اسلامی  وجامعه ی شیعی  وارتقاء بصیرت وبیداری خود ودیگران  در این نبرد نامتقارن که با حربه های طراحی شده ی مدرن  در قالب نفوذ واستحاله ی نرم ، از تغییر ذائقه ی خواهش های مردان وزنان وکودکان  وارائه ی ویترین محصولات فرهنگی  ورفاهی متناسب با سبک زندگی غربی و  انسان  مدرن ناتوئیستی گرفته تا تغییر وتحول در حوزه ی علوم وفن آوری ؛ همه وهمه در صدد چرخش آهسته وحساب شده ی امت اسلامی بویژه شیعیان ونظام مبتنی بر آموزه های قرآن واهل بیت «علیهم السلام» در ایران است .

خوشبختانه با درایت وتدبیر ولایت امر مسلمین ، ولی فقیه زمان که ولایتش امتداد مسیر انبیاست  و به تعبیر امامِ راحلِ عظیم الشأن گستره ی اختیاراتش  به اندازه ی پیامبر  وائمه «علیهم السلام » است  وظرفیت رهبری جامعه ی جهانی تا عصر ظهور را دارد، این حرکت عظیم  به صورتی اداره و راهبری می شود که جهان در این پیچ تاریخی، به سمت فرهنگ عظیم ، استوار و جهان شمول اسلام ناب می رود؛ والبته در این راه، نهاد روحانیت و حوزه های علمیه باید، هم از نظر تئوریک  و هم در میدان های عمل  کما فی السابق وبا شتاب فزاینده تر  پیشتاز باشند./. ان شاء الله.